Литература и журналистика

Джером К. Джером
"Как мы писали роман", "Дневник одного паломничества", "Пирушка с привидениями", рассказы.

Решил почитать малоизвестные произведения Джерома. В целом, можно сказать, что в них есть замечательные моменты, как смешные, так и серьёзные, много тонких наблюдений, но до лучших его книг они не дотягивают. "Дневник одного паломничества", например, можно рассматривать как своеобразную репетицию к книге "Трое на велосипедах". Меня несколько удивили серьёзные рассказы Джерома. Скажем, "Памяти Джона Ингерфилда и его жены Анны" - трогательно-романтическая история.

Сейчас читаю "Петра первого" Алексея Толстого. Читать буду еще наверное неделю или более. Но после прочтения обязательно отпишусь сюда.

А.Франс "Преступление Сильвестра Бонара, академика".

Прочитал книгу Франса о старом добром чудаковатом академике. Общее впечатление приятное, но... ничего особенного. Немного не понял, почему первая и вторая часть - это одна книга, потому что первая похожа скорее на рождественскую историю вне связи со второй. Интересно, но грустно почитать записи о восприятии жизни пожилым человеком, у которого остались только старые фолианты и воспоминания, и жизнь которого вдруг наполняется новым смыслом. Но сюжет очень предсказуем.
Забавно было прочитать следующий эпизод: "Они не носили, как мы, длинных волос, ниспадающих на бархатные куртки; не разгуливали, как мы, с изображением черепа; не восклицали, как мы: "Проклятие и ад!". То есть студенты 20-30х годов 19-го века, время учёбы Бонара, так поступали. Всё повторяется...

А.Франс "Остров пингвинов".

Прочитал знаменитую сатиру Франса, местами пародию на религиозные "жития", местами - на французскую историографию. Но помимо этого там много и общих грустных наблюдений над человеческой природой. Итак, пингвинов по ошибке окрестили и после совещания на небесах их решено было превратить в людей. Тут и начинается история пингвинов.
Начало мне понравилось гораздо больше второй половины (там слишком много намёков, понятных современникам и соотечественникам автора, но не слишком ясных современному читателю). Понравился и эпилог о цикличности истории; к тому же сцены гибели капитализма и урбанистической цивилизации всегда находят в моей душе радостный отклик.
Наверное, эта книга ближе всего к "Истории одного города" Щедрина, но та мне, конечно, ближе.
Очень запомнился момент - горькая насмешка над ура-патриотизмом толпы: "...толпа обнаружила явные признаки ярости. «Изменник, вор, подлец, мерзавец!» — кричали ему. Какая-то женщина, растворив окно, опрокинула ему на голову целый ящик мусора; какой-то извозчик бичом сбил с него шляпу, и та отлетела на другую сторону улицы, под злорадные клики толпы; молодчик из мясной лавки свалил его с лесенки прямо в канаву, вместе с клеем, кистью и стопкой листков, - и пингвины с гордостью осознали при этом величие своей родины".

Уильям Мейкпис Теккерей "Ярмарка тщеславия"

Наконец то прочитала этот "роман без героя", как называет его сам писатель. Помню, что вначале я никак не могла понять, как не может быть главного персонажа в книге. А нет, все таки может! На этой Ярмарке вы не найдете ни одного героя, какой был бы достоин этой "чести". И именно этим мне и понравилась книга. Она реалистична и жизненна, веселье и трагизм идут в ней рука об руку, а "маски" срываются без жалости и сострадания. Здесь не будет приевшегося happy end, впрочем не хочу забегать вперед.
Книгу советую всем для прочтения! Потрясающе, что тут еще скажешь.

Эдуард Кочергин "Ангелова кукла"

Если честно, меня шокировала. Как-то мы привыкли, что городское "дно" оно где-нибудь там у Достоевского, где-нибудь далеко в 19 веке, а тут бац! И после ВОВ. Кочергин вообще сценограф БДТ, но казалось, что еще и великолепный писатель. "Он описывает судьбы «униженных и оскорбленных», «отверженных» новейшей российской истории — обитателей послевоенного ленинградского «дна»: инвалидов, воров, алкоголиков, нищих и проституток — людей, сумевших сохранить в бесчеловечных условиях человеческий облик".
Многими книга считается литературной сенсацией. У меня мнение не совсем однозначное, потому как с одной стороны написано здорово и вообще "цепляет", а с другой стороны так не люблю, когда всякая гадость размусоливаться начинает, все эти "скандальные шокирующие факты"... Впрочем, это как подать. На страницах этой книги пафоса и причитаний вы не найдете, более того, несмотря на весь ужас фактов, изложено все я бы сказала... душевно что ли... В общем, стоит почитать.

Первыми его издало "Издательство Ивана Лимбаха": http://www.limbakh.ru/russian/koch.htm
Сейчас вот переиздало "Вита Нова": http://www.vitanova.ru/static/catalog/b ... ok223.html. Мне посчатливилось читать переиздание. Это, конечно, роскошная книга. Во-первых, туда добавились два не опубликованных ранее рассказа (всего их 35), во-вторых, там еще и картинки Бориса Заборова, которые он специально не рисовал - они просто гармонично подошли к тексту.
Картинки можно посмотреть здесь: http://www.vitanova.ru/static/catalog/b ... es223.html

Селинджер. «Над пропастью во ржи».

В целом большого впечатления не произвело. Тяжеловато читать книгу, где главный герой находится в состоянии хронической истерии. Правда, должен признать, что писательский талант всё же присутствует и в ряде моментов проявляется в полную силу. Ничего большего сказать не могу, книга, пожалуй, слишком ограниченная. Не думаю, что после такого произведения следует завязывать с творчеством.

Акутагава. Новеллы.

Многие считают, что читая Акутагаву, можно подчерпнуть много интересного из японской культуры. Фактов и имён действительно навалом, вот только поймал себя на мысли, что большей частью совершенно не помнил, что читаю японского автора. По сути, если заменить Наруке, Сюнуки и Ёсихиде на что-нибудь другое, можно смело забыть о Японии.
Сами рассказы – типичное «интеллектуальное» творчество. Герои – ходячие психотипы, эдакие Франкештейны, выведенные в лаборатории и строго выполняющие заранее обозначенную миссию автора – показать суетность и бессмысленность бытия. Но, нужно отдать должное Рюноске – он ещё использует приём, направленный на демонстрацию парадоксальности жизни, очевидное добро превращается в зло и наоборот. Хотя после трёх, четырёх рассказов этот ход уже становится очевидным и в дальнейшем, как ни прискорбно, сюрпризов ждать не приходится.
Ещё Акутагава очень любит сам «появляться» в своих произведениях. Что-то вроде внутреннее состояние этого человека как нельзя более соответствует моему или я чувствую себя очень похожим на героя этой притчи. Но настоящий мастер-класс – рассказ «О себе в те годы», хотя я бы скорее назвал его «Гений растёт». Там Рюноске анализирует себя и своё окружение, безо всяких обиняков называет имена и описывает бездарных преподавателей и серую действительность, особенно мрачную на фоне его богатого внутреннего мира. Естественно присутствуют и описания рождения мысли и «ощущения творческого возбуждения». Ну и напоследок «если бы не влияние моего друга, я так и остался бы заурядным читателем».

Странник
Виктор Франкенштейн - это молодой ученый, а не чудовище, им созданное. Многие почему-то путают.

Othello
Действительно так. Весьма интересная тема..

В.Некрасов "В окопах Сталинграда".

Хорошая, честная книга о войне, увиденной глазами командира нижнего звена и просто интеллигентного человека. Написано очень просто, и от этого читать некоторые моменты ещё страшнее. Книга тем ценнее, что создана сразу после войны, когда все впечатления автора ещё были свежи. Здесь мало того героизма, о котором слагают легенды, но много героизма незаметного, повседневного. Выведено много разных характеров, разных типажей, сведённых вместе войной.
Читаешь и невольно думаешь о том, что почти все персонажи моложе меня. И мало кто дожил до конца войны.

Многие считают, что читая Акутагаву, можно подчерпнуть много интересного из японской культуры

если знать хоть поверхностно историю Японии и биографию автора, так считать нет никакого основания

если знать хоть поверхностно историю Японии и биографию автора, так считать нет никакого основания

Почему? Переусердствовал с изучением английской литературы в токийском университете?

А вообще я выразился не очень удачно. Я больше имел в виду ощущение Японии, как феномена, не всегда понятного представителям других культур.

дело в том что автор творит в эпоху мэйдзи и позже. в то время происходит стремительное "вливание" всего западного в отбросившую изоляционизм Японию

Г.К.Честертон "Человек, который был Четвергом".

Очень оригинальная книга, наполненная фирменными честертоновскими парадоксами, который иногда кажется даже слишком много. Жанр определить затрудняюсь. Фантасмагория? Фантазия? Главная мысль, главный пафос книги - выступление против анархии и разрушительных философских теорий, которым противопоставляется порядок, христианские ценности, жизнь простых людей. Конец, честно говоря, мне ясен не полностью.